10 книг для безлюдного острова


Багато першовідкривачів знаходили дивовижні землі та казкові країни, а деколи потрапляли в такі місця, де і людей-то ще не було, першими ступали на береги невідомих досі островів. А які книги могли б допомогти провести цікаво дозвілля на безлюдному острові, якщо не вважати суто прикладних довідників?

У першу чергу, звичайно, ілюстроване видання, так і назване – «Першовідкривачі» (передмова і вступна стаття сера Ранульфа Фіннеса і Президента Королівського географічного товариства Майка Пеліна). Одними з найбільш древніх, заслуженими мандрівників, були фінікійці. У Старому Завіті згадуються морські експедиції легендарного царя Соломона, зроблені ним разом з правителем Тіра в загадковий Офір. Причому, як говориться в біблійній розповіді, саме Тир забезпечував царя Соломона досвідченими майстрами по будівництву Єрусалимського храму, а тирский цар Хірам відправив посольство з дарами для Соломона незабаром після його вступу на престол.

Тридцять століть тому фінікійські кораблі, військові і торгові, не мали собі рівних в усьому Середземномор’ї. Морський порт фінікійців Библ, який знаходився біля підніжжя Ліванських гір, був відомий за декілька тисячоліть до нашої ери. Двадцять п’ять століть назад Ганнон з Карфагена (заснованого фінікійцями) з флотом з шістдесяти кораблів здійснив подорож уздовж західного узбережжя Африки, заснував вісім колоній і досяг «величезного морського простору», яким, на думку істориків, могла бути дельта річки Гамбія.

Першим з єгиптян-мандрівників, про яких збереглися письмові свідчення, був Хархуф, придворний двох фараонів і керівник чотирьох експедицій в Нубію сорок чотири століття тому. «З міркувань безпеки експедиція Хархуфа слідувала не по річці, де була небезпека піддатися нападу нубійських воїнів, а пішки по пустельних дорогах разом з солдатами і караваном ослів. Віслюки були навантажені подарунками фараона правителям Яма, а також їжею і водою для людей і тварин ».

Але не варто думати, що населення Європи в Середні століття втратило бажання здійснювати далекі мандрівки і радіти увазі нових земель. Чудовими мореплавцями були вікінги, залежно від обстановки торгували або грабували не тільки в північних морях, а й добралися до берегів Америки. Згідно сагам,що дійшли до наших днів, «Лейф Ерікссон відплив на Захід з Ісландії в невідомі моря і знайшов землю, де, за описом, були м’які зими. Можливо, він дійшов до Ньюфаундленду (сучасна Канада) і став першим європейцем, який потрапив на землю Нового Світу майже за п’ять століть до Христофора Колумба ».

Після суші настала черга морських надр … Освоєння водних глибин пов’язане з Жаком-Івом Кусто,який не тільки винайшов досконаліший акваланг, а й вибудував підводне житло – жилі підводні капсули, в яких люди могли жити на глибині.

А в сучасному, вздовж і поперек вивченому світі честь дослідження невідомих просторів дісталася космонавтам …

Колись Бальзак порівняв головну героїню свого роману «Євгенія Гранде» з «благородною грецької статуєю», яка впала з борту корабля і назавжди втрачена в морській глибині. Нове видання знаменитого твору про «самовіддану душу» серед бурхливого моря життя вийшло в серії «Класика в кишені». В якості ілюстрацій в книзі наведені рідкісні малюнки і гравюри. Але найвизначнішою особливістю є ім’я перекладача – Федір Достоєвський. Так-так, той самий! .. Федір Михайлович з юних років був поціновувачем творчості Бальзака, і російський переклад «Євгенії Гранде» став його літературним дебютом, першою опублікованій роботою. «… На святах я переклав« Євгену Гранде »Бальзака (чудо! диво!). Переклад незрівнянний », – гордо писав тоді своєму братові майбутній автор« Злочину і покарання »і« Братів Карамазових ».

Що ж так цінував в книгах французького побратима російський майстер психологічної прози? Бальзак простежував вири пристрастей та емоцій у повсякденній людській метушні, вирізняв глибинні порухи душі в, здавалося б, звичайних вчинках і справах. Він зводив в багатогранну складну систему різні характери і ситуації, розглядав їх, ніби в калейдоскопі, і поступово створював зі строкатої мозаїки єдине полотно титанічного масштабу, яке відображало реальність з дивовижною точністю, і одночасно давало тлумачення і забезпечувало читачеві можливість робити висновки.

Якби була у Робінзона при собі збірка повістей та оповідань Амарії Рай «Первоцвіт» і був би П’ятниця жінкою – вона була б просто зачарована цією книгою і поза всяких сумнівів постійно б її перечитувала. Перш за все, тому, що для мешканки острова в південному морі важко підібрати більш захоплюючий спосіб отримання найрізноманітнішої інформації про велику північну країну, де, втім, не завжди холодно, – про її строкатому сьогоденні і ностальгічному минулому: «Запах річного київського повітря, виявляється , не забувається. Це майже квітковий аромат з домішками то чи вугільного пилу, то чи нагрітої смоли, але досить свіжий, прозорий. Ось воно знову, сонячне місто … ».

А наскільки колоритна і виразна ціла галерея жіночих образів: від тих, хто звик тягнути лямку скромного життя «… пильно оглядаючи свої володіння. Кожен предмет знайшов своє місце років двадцять тому і начебто застиг на ньому. Любі здавалося, що і павук, який сидів у кутку в своєму павутинному царстві, жив тут завжди … »- до гламурно-блискучих красунь, які звикли« … засісти в гобеленове, червоно-золоте крісло, сховатися в його кокетливій глибині, наче під покровом старовинного фіакра , і потягувати морозне шампанське ». Любов постає на сторінках книги в найрізноманітніших обличчях, будь це пристрасть, романтична прихильність або жага материнського щастя, втім, так само не схожі один на одного ті, хто ці почуття викликає або відчуває.

Поняття невідомого світу здавна асоціювалося не тільки з віддаленими в географічному сенсі краями, а й з тими сферами, куди має доступ тільки дух людський у щасливу осяяну неземним сяйвом мить молитовного зосередження. Книга Христини Кондратьєвої «Ікона XXI століття. Кузнєцовський живопис» присвячена творчості сучасного іконописця Юрія Кузнєцова, який створив власний унікальний живописний стиль -«бісерний» або, як його ще інакше називають,«перлове»лист.

Ікони, написані Кузнєцовим, сяють і переливаються, будучи виткані з безлічі різнокольорових точок, немов з перлин, заворожуючи навіть не дуже церковну людину виразною силою земного втілення відблисків горішнього світу. «Кожна точка на іконі як в голограмі несе інформацію про все зображенні. Завдяки багатству кольорової палітри явлений святий образ виходить дуже динамічним, що дає можливість оку змішати кольори за своїм сприйняттям – «по вірі вашій нехай буде вам».

Сам іконописець так пояснює секрет свого творчого методу: «Ікону треба творити в радості духу, гармонії і чистоті помислів. Рука сама ставить точки: три, чотири, десять, двадцять … колір неймовірний, чистий і якийсь ніжний. Спеціально так не намалюєш. А як це виходить, сам не знаю ».

В даний час ікони, написані Юрієм Кузнєцовим, можна побачити в багатьох храмах і монастирях Росії, а також у галереї «Христина» на Знам’янці. Для прославленого старовинного храму Покрова на Нерлі їм була створена ікона «Покров Пресвятої Богородиці», а для Свято-Успенського кафедрального собору у Володимирі – ікона Володимирської Божої матері.

Історії вітчизняного іконопису присвячена книга-альбом «Російська ікона» Валентина Булкіна. Барвисте, багато ілюстроване видання – у ньому більше 500 повнокольорових репродукцій – докладно розкриває характерні риси всіх іконописних шкіл, що зробили в той чи інший час значний вплив на розвиток церковного мистецтва в нашій країні. Серед ілюстрацій можна побачити унікальні зображення ікон, спеціально відзнятих при підготовці цієї книги, від найдавніших, датованих ХІІІ століттям, до сучасних. І, звичайно, примітні зразки стилю різних іконописних шкіл.

На Русі ім’я іконописця часто залишалося невідомим, бо вважалося, що майстру, відображають на дошках божественні лики, личить смирення, а не мирське марнославство. Але імена найвидатніших творців все одно збереглися в пам’яті народній, потрапили в історичні хроніки і складають тепер предмет нашої гордості. Роботи прославлених майстрів іконопису: Аліпія, Діонісія, Андрія Рубльова, Симона Ушакова та інших – в книзі приділено особливу увагу.

Текст, написаний кандидатом мистецтвознавства, відмінним фахівцем з давньоруського іконопису і церковному зодчестві, допомагає читачеві розібратися в складній символіці ікон і в повній мірі зрозуміти їх місце в православній культурі.

Роман Бориса Пугачова «Школа обману» оповідає про початок 90-х років минулого століття, яке для росіян було суперечливим часом – з одного боку, звалилася залізна завіса, відкрилися для простих і не дуже громадян Європа, Америка та інші частини світу. А з іншого – виявилося, що не тільки житлове питання зіпсувало багатьох, але і фінансове – люди, що прийшли в народжуваний російський бізнес, зіткнулися не тільки з частково вцілілою радянською бюрократією (ласою на гроші і частенько готовою заради них на підробки), а й безліччю непередбачуваних ситуацій, ніяк не пов’язаних з економічними реаліями. Так, головний герой цього захоплюючого роману, Родик, успішний бізнесмен, пережив багато удач і розчарувань: «з успішного радянського вченого, доктора наук, він, змінивши багато переконання, перетворився на досить жорсткого комерсанта, хоча в ньому до цих пір йшла боротьба з самим собою … ».

Але не просто залишатися шляхетним, коли ти займаєшся продажем величезної партії протигазів, і практично в останній момент з’ясовується, що виконував помилкове замовлення. Виявляється, в одній з країн Близького Сходу почали виробництво отруйних речовин, діяло ембарго, але тут одна організація заявила, що має величезну потребу в протигазах … І тому, як заявила Родіку якась непроста людина, пов’язана з іноземною спецслужбою, «треба було довести, що ваша країна поставляє на Близький Схід товари подвійного призначення, що … суперечить низці рішень Ради Безпеки ООН. До речі, і у ажіотажу навколо продажу рідкоземельних елементів те ж коріння … ».

Але разом з бізнес-проблемами у Родіка виникають і особисті, в тому числі сім’я, коханка і зв’язки на стороні. Як йому одного разу пояснює мудрий співрозмовник: «Гроші, влада – жінкам це подобається. Контролю над вами майже немає. Ось вони, дефективні вчинки, хоча всередині ви їх засуджуєте, але вже з цим живете. Ризикну припустити, що трапляється закоханість одночасно в кількох жінок і не сумирно. Думаєте, ви стали невідпорним? ».

До достоїнств роману відноситься як хвацько закручений сюжет, що поєднується з психологічними вивіреними портретами персонажів, так і ретельний опис реалій того часу, причому показаних в динаміці.

Іноді для того, щоб відчути повну самотність, ніякі безлюдні острови не потрібні, цілком згодиться велике місто і невлаштоване життя. У цьому можна переконатися, читаючи збірку Анастасії Казанцевої «Чоловіки, жінки та інші люди» - і усвідомити, що острів з плодами, пальмами і райськими птахами являє собою ще не найгірший варіант. По крайній мірі, телефон у Робінзона був тільки в давно забутому рекламному ролику, а значить, на острові не доведеться використовувати засіб зв’язку в якості єдиного порятунку від клейма самотньої жінки. «Своєю увагою до телефону вона ніби виправдовувалася перед оточуючими:« Ось він, мій супутник! Я зовсім не одна. Мій чоловік може подзвонити в будь-який момент! ».

Мотиви вчинків чоловіків і жінок в цій книзі, часом, загадкові для оточуючих, але для самого героя або, що частіше, героїні, інших варіантів і бути не може. Наприклад, відмовити жінку робити аборт – нехай навіть ти лікар, який втрачає в такому випадку гонорар. Розповісти коханому, з яким познайомилася в елітному московському будинку, всю правду – наприклад, що розкішна квартира лише формально твоя, а насправді була куплена нещодавно загиблою тітонькою, і приховувати цю нерухомість від її спадкоємців ти не збираєшся.

… І ось коли коханий відреагує так, як ти мріяла, а не так, як більшості підказав би цинічний здоровий глузд, – тут-то ти і зрозумієш, що можна відчути, коли в пустельному морі, навколишньому твоєму острові, раптом з’являється парус і наближається корабля .

Трапляються часи потрясінь, коли мистецтво виявляється практично невіддільним від народу, а як це відбувається – описано в книзі Софії Азарх «Модні люди: до історії художніх жестів нашого часу». Пітерські інтелігенти, які жили і творили в останні два десятиліття минулого століття, дали Росії не тільки Віктора Цоя та Олександра Секацький, але чудових модельєрів, художників, і безкорисливих творців всіляких перфомансів. Про багатьох з них, а також про дивовижні колекції і всілякі мистецькі акції, і розповідає це видання, написане очевидцем і художником. «Чим же було в ті роки мистецтво? Віддушиною? Оазою? Єдиною формою існування? Знаю тільки, що нічого важливішого творчості не було і не треба було ніякого арт-ринку, купівлі-продажу. Тоді до мистецтва і до можливості виставлятися без усякої цензури дорвалися ті, кого і на кілометр б не підпустили до нього в радянський час. Це було і добре і погано. Погано, тому що розбещував новоявлених художників, не вимагаючи ні праці, ні вишколу: слава давалася незаслужено легко, деяким також легко давалися і гроші. Рівень професійної майстерності, художня якість стала падати. В сучасному мистецтві з його новими формами та мовою мало хто розбирався, завдяки чому виникла чудова можливість для різного роду спекуляцій … ».

Але при цьому в той самий час згадується багатьма з ностальгією: вервечкою проходили різні виставки, наприклад, перший Хармс-фестиваль, організований художником Михайлом Карасиком і мистецтвознавцем Глібом Єршовим. Фестиваль розпочався біля будинку 11 по вулиці Маяковського, де колись жив сам Хармс. У програму фестивалю входила інсценівка «пожежі», і Роман Трахтенберг у цій мідній пожежній касці з допомогою матюгальника керував процесом «порятунку». Потім були живі статуї в саду Фонтанного Будинки, і Фабрика Знайденого Одягу з перфомансами «Пам’ять Бідної Лізи» і більш пізнім «Зануренням». Втім, в даний список не потрапили й інші, не менш гідні майстри і діяння …

Теперішній час поступово зсувається в Минуле, і те, що недавно описували у своїх книгах великі письменники як побачену і зафіксовану реальність, перетворюється не просто в минуле, а в тендітні уривки спогадів. Але от часом у читачів-естетів виникає мрія-спокуса – почитати б, що написав про далеке (але зовсім не казкове) майбутнє письменник, який, на жаль, до нього не дожив. І таку можливість забезпечує збірник «КЛАССІЦІУМ», складений Глібом Гусаковим та Ігорем Мінакова. Насправді – це всього лише літературна гра, але тут в неї грають справжні професіонали, відомі письменники-фантасти, здатні у своїх творах поєднувати як стилістику майстрів минулого, так і науково-фантастичний опис можливого майбутнього. Того, в якому не було світових війн та інших потрясінь, і тому Джек Лондон і Маяковський могли б виявитися свідками перших польотів у космос. Хемінгуей і Шукшин зуміли б особисто взяти участь в міжпланетних мандрах. А невтомний побутописець і життєлюб Володимир Гіляровський побував би не тільки в російській глибинці, але й на Венері, і на Марсі … Зібрані в цій книжці варіації на тему творів із золотого фонду літератури дозволять читачеві по-новому оцінити як великі твори класиків, так і можливості сучасної наукової фантастики. Серед знаменитих учасників можна назвати Генрі Лайона Олді, Геннадія Прашкевича, Ярослава Верів, Дмитра Володіхіна, Андрія Щербака-Жукова, Далію Трускіновскую, Дмитра Федотова і Леоніда Кудрявцева.

Отже, «Звідки ля пішли стратозяблі?» («Москва Космічна» Володимира Гіляровського): «До того часу, коли я прогулювався по садовим товариствам Свіблова і спостерігав за звичаями дачників, зірковий екіпаж космічного корабля« Астра », очолюваний капітаном Бабушкіним, вже повернувся з Марса. Уже навіть стихли урочистості та гуляння, організовані на честь цієї знаменної події … А заходи були вражаючими! Зіркопрохідців зустрічала вся Велика Москва, всі жителі та Старого Центру, і міст-сателітів – всі з’їхалися привітати героїв на Меморіальному Тушинскому аеродромі … »

У першу частину збірки включені твори, стилізовані під зарубіжних класиків, у другу – під вітчизняних. До речі, на сайті видавництва розкриваються і «класичні» псевдоніми справжніх авторів. Інтерес представляють не тільки самі твори, а й переписані – а точніше буде сказати – подовжені біографії класиків.

Михайло Кубі «Таємничі місця світу» … В це барвисте науково-популярне видання стали включені не тільки класичні місця, які мають статус «легендарних», а й викладені історії їх відкриттів, а також те враження, які вони справили на відомих мандрівників, художників і письменників . Так що побувавши у замку Іф після того, як той перестав бути в’язницею, Олександр Дюма-батько «ретельно продумував лінії сюжету і прикидав, чи зуміє його герой, який мав бігти з острова, доплисти до берега. Дві милі, порахував Дюма, для відважного моряка не є непереборною перешкодою. Допливе. На березі він міг сховатися в будь-який з бухт, які розкидані в різних місцях. Прискіпливий Дюма особисто оглянув деякі ». Крім того, в Середземному морі існує острів Монтекрісто (який показували письменнику), на якому, як свідчать місцеві легенди, в Середні століття пірати зберігали свої незліченні скарби.

Також читач дізнається про американського Каньйоного Диявола, який має космічне походження, про Позахмарний водоспад у Венесуелі, породжений дощовими хмарами, про незвичайну долю і загибел фортеці Масада, спорудженої царем Іродом, про озеро-вбивцю НІОС в Камеруні, алмазну «Велику діру» та Берег кістяків …

Автор: diana

Можливо вас зацікавить:
 

Переглядів: 429

Мiтки:

Є що сказати? Залиште свій відгук прямо зараз!